Hal Terbaru Dari Tibet “Atap Dunia” yang Sedang Naik Daun – Tujuh puluh tahun sejak pembebasan damai Tibet pada tahun 1951, Tibet sosialis modern baru yang bersatu, makmur, maju secara budaya, harmonis dan indah mulai terbentuk, didukung oleh stabilitas berkelanjutan dan perkembangan pesat.

Hal Terbaru Dari Tibet “Atap Dunia” yang Sedang Naik Daun

 Baca Juga : Ahli lingkungan Menyoroti Masalah Lingkungan di Tibet, Penyebab dan Dampaknya

tibetinfo – Kawasan ini telah menikmati pertumbuhan penduduk dan perkembangan budaya yang belum pernah terjadi sebelumnya, kebebasan menjalankan agama, lebih banyak peluang kerja dan bisnis, lingkungan ekologis yang lebih baik, dan lebih banyak belanja infrastruktur.Dua pakar Amerika dalam misi pencarian fakta untuk memperoleh pengalaman langsung dari kehidupan sehari-hari orang Tibet, perkembangan sosial ekonomi lokal, dan wajah asli Tibet baru.

Sangat sedikit tempat di bumi ini di mana umat manusia dapat melampaui batas ras dan kebangsaan, di mana seseorang dapat melampaui perspektif manusia dan memahami bahwa kita adalah satu dengan alam semesta.Tibet adalah salah satu tujuan tersebut.”Ada keindahan alam di seluruh dunia, tetapi Tibet adalah contoh keindahan alam yang nyata,” kata ekonom Amerika David Blair. “Senang memiliki kesempatan untuk melihat.””Ini sangat spiritual,” kata Shaun Rein, ekspatriat Amerika lainnya yang tinggal di China dan pendiri perusahaan riset pasar yang berbasis di Shanghai.

Diundang oleh acara China Chat Xinhua, Blair dan Rein menghabiskan seminggu di Daerah Otonomi Tibet China barat daya dalam misi pencarian fakta untuk memperoleh pengalaman langsung dari kehidupan sehari-hari orang Tibet, perkembangan sosial ekonomi lokal, dan wajah asli Tibet baru, mungkin salah satunya. dari tempat yang paling disalahpahami di dunia.

Tahun ini menandai peringatan 70 tahun pembebasan damai Tibet. Pada tanggal 23 Mei 1951, pemerintah pusat Republik Rakyat Tiongkok, yang saat itu masih dalam masa pertumbuhan, menandatangani perjanjian dengan pemerintah lokal Tibet tentang pembebasan damai wilayah tersebut, membantu rakyat Tibet membebaskan diri dari belenggu penjajah imperialis untuk selamanya.Reformasi demokrasi berikutnya pada akhir 1950-an menghapuskan teokrasi dan perbudakan feodal di Tibet. Dalai Lama ke-14, yang berpegang teguh pada sistem perhambaan dan perbudakan yang mendominasi Tibet lama, melarikan diri dari China setelah kudeta yang gagal untuk melawan reformasi.

Perubahan-perubahan besar ini, sebagaimana dicatat dalam buku mendiang jurnalis Amerika Israel Epstein tahun 1983, Tibet Transformed, “sangat emansipatoris, secara fisik dan mental, bagi sebagian besar orang Tibet.”Dengan dukungan kuat dari pemerintah pusat dan seluruh China, dan didorong oleh upaya besar orang-orang dari semua kelompok etnis di wilayah tersebut, Tibet mengejar ketertinggalan dengan bagian lain negara itu dalam hal pembangunan sosial ekonomi.Tibet sosialis modern baru yang bersatu, makmur, maju secara budaya, harmonis dan indah mulai terbentuk, didukung oleh stabilitas berkelanjutan dan perkembangan pesat.

Setelah tinggal di China selama hampir 24 tahun terakhir dan pertama kali melakukan perjalanan ke Tibet pada tahun 2001, Shaun Rein, pendiri dan direktur pelaksana China Market Research Group, khawatir kepulangannya ke wilayah tersebut akan menjadi perjalanan kembali ke masa lalu ke Tibet. lama, ke wilayah yang ditinggalkan oleh seluruh negara.”Tibet sangat miskin ketika saya datang ke sini pertama kali,” kata Rein, mengingat perjalanan panjang bergelombang di sepanjang jalan tanah berliku yang membuatnya mencengkeram kantong muntah.

Sebelum kembali ke Tibet, Rein merencanakan yang terburuk dan memberi tahu timnya bahwa mereka mungkin tidak dapat menghubunginya karena kurangnya akses ke telepon atau Internet.Namun Rein mendapat kejutan yang menyenangkan. Saat ini, jalan raya cepat menghubungkan ibu kota Lhasa ke kota-kota kecil lainnya di seluruh wilayah, sementara menara ponsel memenuhi lanskap yang menyediakan kecepatan Internet yang luar biasa.

Rein terkesan dengan perubahan di sektor transportasi Tibet selama dua dekade terakhir. Meskipun pengalaman Epstein dalam konvoi jip dan truk 12 hari yang sulit dari Chengdu ke Lhasa di Sichuan tidak ada bandingannya, Epstein adalah orang pertama yang mengunjungi Tibet dalam bukunya. ” “Ribuan tahun yang lalu, transportasi hanya mungkin dilakukan dengan karavan yak atau bagal, dan enam bulan dianggap sebagai waktu yang tepat untuk bepergian.” Sejak 1951, Tibet terdiri dari jalan raya, rel kereta api, dan rute udara. Kami secara bertahap membangun jaringan transportasi yang luas.

Menurut buku putih yang dirilis oleh Biro Informasi Dewan Nasional China pada bulan Mei, jalan raya sepanjang 118.800 km telah dibangun untuk menyediakan akses ke semua desa administratif di wilayah tersebut. Saat ini, 94% kota dan 76% desa administratif memiliki akses langsung ke jalan aspal dan beton. Jalan Tibet bisa sangat mahal untuk dibangun dan diperbaiki, dan banyak jalan yang kurang dimanfaatkan karena kepadatan penduduk yang rendah di daerah terpencil. Pejabat Beijing Dong Gengyun, yang dikirim dalam tiga perjalanan ke Lhasa di daerah itu, mengatakan. “Tapi kami di sini bukan untuk bepergian, kami harus melakukannya untuk berkontribusi pada pengembangan ekonomi lokal dan meningkatkan taraf hidup masyarakat,” kata Don.

David Blair, wakil presiden dan ekonom senior di Center for China and Globalization yang berbasis di Beijing, menganggap belanja infrastruktur sangat penting karena memungkinkan orang menjalankan bisnis. Di Tibet, dia melihat orang-orang mendirikan B&B dan bahkan pusat inovasi.”Di banyak daerah terpencil di Amerika Serikat, Anda tidak bisa mendapatkan Internet berkecepatan tinggi baik melalui jaringan nirkabel atau kabel, dan tidak ada insentif untuk menyediakannya,” kata Blair, kagum dengan “konektivitas 4G yang hebat di sebuah desa kecil di tengah kota.” dari Tibet.”

Tidak ada satu sekolah pun dalam arti kata modern di Tibet kuno. Tingkat buta huruf melebihi 95 persen, belum lagi kurangnya pemahaman tentang sains dan teknologi modern.Didirikan pada tahun 1956 dengan hanya 20 hingga 30 siswa, Sekolah Menengah Lhasa di pusat kota adalah sekolah menengah modern dan standar pertama dalam sejarah Tibet.Saat ini, sekolah tersebut memiliki sekitar 3.000 siswa, dengan siswa Tibet mencapai sekitar 62 persen, kata Tang Yong, kepala sekolah, menambahkan bahwa sebagian besar siswa bercita-cita untuk suatu hari kuliah.

Dari tahun 1951 hingga 2020, pemerintah pusat menginvestasikan 224 miliar yuan (sekitar 35 miliar dolar AS) untuk pendidikan Tibet. Kini, kawasan tersebut telah membentuk sistem pendidikan modern yang meliputi prasekolah, sekolah dasar dan menengah, sekolah kejuruan dan teknik, lembaga pendidikan tinggi, dan lembaga pendidikan khusus.Menurut Gong Xiaotang, sekretaris Partai dari Sekolah Menengah Kejuruan No. 2 Lhasa, Tibet telah memimpin di Tiongkok dalam menyediakan siswa dengan pendidikan wajib 15 tahun yang didanai publik.

Siswa di sekolah kejuruan memiliki berbagai macam kursus untuk dipilih, termasuk memasak, produksi pakaian dan obat-obatan tradisional Tibet, melukis thangka, dan disiplin ilmu lainnya. Sekolah ini juga mengajar manajemen hotel, akuntansi, desain iklan, dan pengoperasian drone.”Saya terkesan dengan anak-anak. Mereka mempelajari keterampilan yang akan menghasilkan uang, dan mereka tampaknya memahami itu di usia yang sangat muda,” kata Blair. “Dan saya sangat terkesan dengan seberapa banyak yang diketahui anak-anak ini, betapa pekerja kerasnya mereka, dan betapa berdedikasinya mereka untuk membangun masa depan mereka sendiri.”

Ekonom Amerika juga dikejutkan oleh pusat pembuat di Lunang, Kota Nyingchi, di mana siswa sekolah dasar diajari menggunakan komputer dan printer 3D.”Mereka menciptakan semangat dinamisme pada anak-anak, dan itu akan membuahkan hasil,” kata Blair, mencatat bahwa anak-anak akan tumbuh dengan bermimpi menjadi inovator, membangun bisnis, dan memanfaatkan peluang ekonomi.

Barkhor Street, yang mengelilingi Kuil Jokhang, sebuah situs Warisan Dunia UNESCO dan bagian dari ansambel bersejarah Istana Potala, adalah sirkuit peziarah paling terkenal di Lhasa dan selalu dipenuhi peziarah dari seluruh wilayah. Umat ​​beriman menyelesaikan putaran searah jarum jam, memutar roda doa mereka ke arah yang sama.

Ada lebih dari 1.700 situs untuk kegiatan Buddhis Tibet dengan 46.000 biksu dan biksuni di Tibet, sementara kegiatan keagamaan tradisional dilakukan secara teratur sesuai dengan hukum.Setiap tahun, sejumlah besar uang dihabiskan oleh pemerintah untuk renovasi dan pemeliharaan Istana Potala untuk memastikan bahwa para peziarah memiliki lingkungan yang aman di mana mereka dapat menjalankan agama mereka, menurut Jorden, direktur kantor administrasi Istana Potala.

Sentimen ini digaungkan oleh Rein, yang menemukan bahwa keyakinan agama penduduk lokal Tibet telah terbukti tidak ada hambatan untuk membawa kemakmuran ekonomi. “Saya tidak berpikir ada pemutusan atau konflik antara keduanya.”Pada tahun 2020, pendapatan disposabel per kapita orang-orang di Tibet dua kali lipat dari tahun 2010. Pendapatan per kapita rata-rata penduduk pedesaan menikmati pertumbuhan dua digit selama 18 tahun terakhir, sedangkan penduduk perkotaan pada tahun 2020 mencapai 41.156 yuan, peningkatan 10 persen dari tahun ke tahun.

Rein percaya bagian yang paling mengesankan dari perjalanan itu adalah melihat kebangkitan kelas menengah di Tibet, karena semakin banyak penduduk setempat mengucapkan selamat tinggal pada kemiskinan. “Ketika Anda memiliki kelas menengah yang bersemangat, Anda memiliki masyarakat yang dinamis, berkelanjutan, dan sukses,” katanya.Tibet Yougecang Enterprise, produsen dupa Tibet dengan kurang dari 60 karyawan, telah menerima kredit 50 juta yuan dari Bank Pertanian China, menurut Dawa, wakil manajer umum perusahaan itu.

Setelah melihat implementasi kebijakan Beijing yang mendukung usaha kecil dan mendorong kewirausahaan massal di Tibet, Rein dan Blair optimis tentang perkembangan masa depan kawasan serta ekonomi China.Namun, menemukan model bisnis yang layak tetap menjadi tantangan terbesar bagi Tibet, sehingga kawasan itu pada akhirnya dapat melepaskan diri dari dukungan dari bagian lain negara itu, kata Blair.

Sementara Epstein menulis tentang semangat dan gairah hidup yang menyala kembali di antara orang Tibet biasa sejak reformasi demokrasi, Rein dan Blair mengamati Tibet jauh dari gambarannya di media Barat.Rein dan Blair melihat sendiri tanda-tanda bilingual dan perangkat lunak yang digunakan oleh dokter untuk menulis diagnosis pasien di Rumah Sakit Pengobatan Tibet Daerah Otonomi Tibet, serta siswa yang belajar bahasa Tibet di kelas di Sekolah Menengah Lhasa.”Sangat jelas bahwa pemerintah melakukan pekerjaan yang cukup baik dalam melindungi budaya Tibet dan bahasa Tibet,” kata Rein, menambahkan bahwa dia kesal dengan tuduhan tak berdasar yang dibuat oleh mantan Menteri Luar Negeri AS Mike Pompeo dan penggantinya Antony Blinken.

Istilah itu juga mengganggu Blair, yang menyebutkan bahwa tuduhan serius seperti itu tidak boleh dianggap enteng. “Saya tidak berpikir ada hal seperti itu yang terjadi, jadi kita harus mengambil istilah itu dari meja,” katanya.Populasi Tibet telah meningkat dari 1,23 juta pada tahun 1959 menjadi 3,5 juta pada tahun 2019, dengan orang-orang etnis Tibet menyumbang lebih dari 90 persen dari total wilayah tersebut. Harapan hidup rata-rata di Tibet mencapai rekor tertinggi 71,1 pada tahun 2020, dua kali lipat angka dari tahun 1951.

Cina sangat mementingkan perlindungan dan pengembangan budaya tradisional Tibet, dengan studi dan penggunaan bahasa Tibet yang dilindungi oleh hukum. Wilayah ini sekarang memiliki 16 majalah berkala dan 12 surat kabar dalam bahasa Tibet, dan telah menerbitkan lebih dari 40 juta eksemplar 7.185 buku berbahasa Tibet. Selain itu, bahasa ini banyak digunakan di bidang kesehatan, pelayanan pos, komunikasi, transportasi, keuangan, serta ilmu pengetahuan dan teknologi.

Keterputusan antara adegan budaya yang berkembang di kawasan itu dan penggambarannya di kalangan Barat dijelaskan oleh Albert Ettinger, seorang peneliti Tibet dari Luksemburg, dalam bukunya tahun 2015 Battleground Tibet sebagai “cerita dari negeri ajaib.” Kisah-kisah tinggi ini berusaha untuk menyamakan pertumbuhan populasi yang belum pernah terjadi sebelumnya dengan “genosida” dan kebangkitan budaya dengan “genosida budaya.”Rein dan Blair juga menemukan bahwa orang Tibet yang lebih muda tampaknya paling optimis dari semua segmen masyarakat yang berbeda, berkat kemajuan besar yang dibuat dalam kualitas hidup penduduk setempat.Sebagai dua orang asing pertama yang mengunjungi Pembangkit Listrik Tenaga Air Zam di sepanjang Sungai Yarlung Zangbo, pembangkit listrik terbesar dari jenisnya di Tibet, mereka senang melihat keseimbangan yang dicapai antara pembangunan dan perlindungan lingkungan.